这几天在思考一个问题，开悟，得道，明心见性,圣灵同在，保惠师内驻，各宗派的最高体验的区别的问题。
我以前总认为各宗教是各自追求自已所认为的,是相差十万八千里扒竿子打不着的,但是当我苏醒之后才发现,我一下子就理解了许多宗教典籍里面话语的含义了,真正追求道的人的目标其实是统一的.而大多数人普遍会主观的区分这教那教,这个不好那个不好.我觉得方向完全错了,因为压根儿就不需要考虑教派的对错,而更应该考虑自已与终极大道的认识问题.
比如,道家主要在悟道，感受并认识那个道的规律，佛家主要在消除执着，破除虚妄，从而看见实相，从圣经新旧约衍生出来的犹太教，天主教，东正教，新教和伊斯兰教，有巨大的区别，但是中间的信仰核心也是寻道，清心并且与道相连做为终极目标.
但是各自都有类似传播自身教义的属世工作，既然追求的是同一个造物主，追求的是同一个管控我们这个世界的道的规律，追求的是同一个清静安宁的心灵状态，那么这个道肯定是要超出所有宗教形式之外的，所以应该直接去思考造物者的秉性，同时也因着自己的自私的秉性更有必要为自己的一生负责而去追问真正的终极道理.
但是各宗派的拥护者太多了，而真正悟道的开悟的真是风毛菱角，99%的人都是遵循着自己的经验认知,或者是跟从式的盲目的信仰,所以才会有许许多多的封建迷信,这种迷信严格地从深层次来看,其实人相信的是人自己,相信自己的认为,相信自己的判断,会认为自己为神灵的付出与回报会有必然的关联.
但是一但明心见性,一旦圣灵同在,就会发现原来的许多不同都变为相同的,只不过是道的名称不同而已,真是道可道非常道,名可名非常名,道会从各国各族各种文化中显明给极少数的人,所以,从历史上看显然孔子,姜子牙,诸葛亮是没有得道的,但是老子,孟子,王阳明,还有极少数的禅宗人士又确实是得道的,他们看见了规律,看见了实相,清心者与道相连,从而获得信实的明亮的安慰.
凡是能讲出来的道并不是真的道,道超越了人类语言文字,而开悟的人仅仅只是仿佛看见了道的衣袂的一角而已.可是哪怕是这仅仅一角,也足以让人惊醒,原来真有啊,原来我一直是错的.
以上这是相同之处,而不同之处我倒是认为是开悟的数量与速度的不同.因为我又分明看见许多老太太,或者独居的老人,她们的心并不孤独,她们的心是喜悦的,她们的人生已到尽头,但是每次见面,都是笑脸相迎, 看不见忧虑, 仿佛脸上有光一样.
我就反思,许多人修行一辈子也不开悟,托尔斯泰到八九十岁也才开悟,中国以前可能连100个醒悟者都没有吧, 然而这些没有文化知识的老人怎么可能凭着自己的寻找就能够得着道的安慰呢.甚至还有一二十岁就开悟的年轻人,,这不合情理呀,但是又确确实实地存在着,所以道是故意躲避着人,或者是道无法进入装满了自己认知的人的心里.
道是隐藏在这个世界的后面的,连使人认识道的工作也是隐藏的,甚至一些醒悟的人也沉默起来,因为醒悟者会发现说也没用,改变不了任何事任何人,除非道因为怜悯这个人才肯在他眼前闪过道的衣袂的一角.好使这人知道 ,哦,这是道的回应.
|
